Хто заснував місто Київ?

Легенди про заснування Києва
Історичні джерела та перші згадки
Ключові фігури: Кий, Щек, Хорив та Лідь
Археологічні дослідження та їх значення
Київ у контексті східнослов’янської історії
Теорії про походження назви міста
Вплив географічного положення на заснування
Еволюція розуміння заснування Києва з часом
Місце заснування Києва в українській ідентичності
Заснування Києва: питання без остаточної відповіді

Легенди про заснування Києва

Питання про заснування Києва є одним з найдавніших та найцікавіших в українській історії. Оскільки документальних свідчень про перші роки існування міста обмаль, значну роль відіграють легенди та перекази, що передавалися з покоління в покоління. Найвідоміша з них – оповідь, наведена в літописі «Повість минулих літ». Згідно з нею, Київ заснували троє братів – Кий, Щек і Хорив, а разом з ними їхня сестра Лідь. Легенда розповідає про їхню подорож на Дніпро, вибір місця для поселення на пагорбах, і подальше будівництво міста. Ця історія, хоч і не є історично достовірною, має важливе значення для розуміння міфологічного світогляду наших предків та їхнього уявлення про походження Києва. Легенда підкреслює зв'язок засновників міста з землею та річкою, що дало початок місту. Важливо розуміти, що легенди – це не просто вигадки, а спроба пояснити складні історичні процеси через призму народної мудрості та вірувань.

Історичні джерела та перші згадки

Поряд з легендами, важливе значення мають історичні джерела, хоча й вони не дають чіткої відповіді на питання про заснування Києва. «Повість минулих літ», написана в XI-XII століттях, є основним письмовим джерелом про ранню історію Східної Європи, зокрема й Києва. Літописець Нестор, автор «Повісті минулих літ», спирався на усні перекази, літописи, що не збереглися до наших днів, та інші джерела. Проте, інформація, подана в літописі, часто містить елементи міфології та ідеалізації. Більш пізніші джерела, такі як Київський літопис та інші, додають деталі до оповіді про заснування міста, але не змінюють суттєво загальну картину. Археологічні розкопки, розпочаті у XIX столітті та продовжувані до сьогодні, дають змогу отримати більш об'єктивну інформацію про ранній Київ, проте не можуть однозначно відповісти на питання про його засновників.

Ключові фігури: Кий, Щек, Хорив та Лідь

Імена Кия, Щека, Хорива та Ліді, згадувані в «Повісті минулих літ», стали символами заснування Києва. Існує багато теорій щодо їхнього походження та ролі в історії міста. Деякі дослідники вважають, що це реальні історичні особистості, можливо, ватажки племен, які об'єдналися для створення поселення. Інші припускають, що це міфологічні герої, уособлення певних соціальних груп або природних сил. Згідно з легендою, Кий був старшим братом і правителем, Щек – поселився на горі Щекавиця, а Хорив – на горі Хоривиця. Лідь, їхня сестра, вважається засновницею Поділу. Важливо зазначити, що імена братів мають певну символічну нагрузку, пов'язану з землеробством та ремеслами. Їхні образи увійшли до української культури та стали частиною національної ідентичності.

Археологічні дослідження та їх значення

Археологічні розкопки на території Києва дали змогу виявити численні артефакти, що свідчать про існування поселень на цих землях ще в доісторичні часи. Були знайдені залишки житла, знаряддя праці, кераміка, прикраси, що датуються різними епохами. Ці знахідки підтверджують, що територія Києва була заселена з давніх-давен. Однак, археологічні дані не дозволяють однозначно встановити дату заснування міста та ідентифікувати його перших мешканців. Розкопки в районі Поділу, на території Києво-Печерської лаври та інших місцях, виявили сліди поселень, що датуються V-VII століттями нашої ери. Ці поселення, ймовірно, були пов'язані з ранніми слов'янськими племенами, які проживали на території сучасної України.

Київ у контексті східнослов'янської історії

Заснування Києва тісно пов'язане з процесом формування східнослов'янських племен та їхньої державності. У VI-VIII століттях на території Східної Європи існували різні слов'янські племена, які вели між собою боротьбу за владу та територію. Київське князівство, яке виникло на основі поселення на Дніпрі, стало одним з центрів консолідації східних слов'ян. Вигідне географічне положення Києва на перетині торгових шляхів сприяло його розвитку та перетворенню на важливий політичний та економічний центр. У IX столітті Київ став столицею Київської Русі, яка об'єднала під своєю владою більшість східнослов'янських племен.

Теорії про походження назви міста

Існує кілька теорій щодо походження назви міста Київ. Найбільш поширена теорія пов'язує назву з іменем Кия, одного з братів-засновників міста. Проте, існують й інші припущення. Деякі дослідники вважають, що назва походить від праслов'янського слова «кий», що означає палицю, жердину, або від назви річки Кий, яка колись протікала в цьому районі. Інша теорія пов'язує назву з хазарським словом «куй», що означає фортеця. Важливо зазначити, що етимологія назви міста досі залишається предметом наукових дискусій.

Вплив географічного положення на заснування

Вибір місця для заснування Києва не був випадковим. Дніпро, як важлива водна артерія, відігравав ключову роль у транспорті та торгівлі. Пагорби, на яких було розташоване місто, забезпечували захист від нападів ворогів. Перехрестя торгових шляхів, що проходили через Київ, сприяло його економічному розвитку. Вигідне географічне положення дозволило Києву стати важливим центром ремесел та торгівлі, а також адміністративним центром навколишніх земель.

Еволюція розуміння заснування Києва з часом

Уявлення про заснування Києва змінювалося з часом. У давнину, коли міфи та легенди відігравали важливу роль у світогляді людей, заснування міста пов'язувалося з діяльністю міфологічних героїв. З розвитком науки та критичного мислення, дослідники почали підходити до питання про заснування Києва більш об'єктивно, спираючись на історичні джерела та археологічні дані. Проте, навіть сьогодні, незважаючи на численні дослідження, питання про заснування Києва залишається відкритим.

Місце заснування Києва в українській ідентичності

Київ займає особливе місце в українській ідентичності. Місто вважається колискою української державності та культури. Легенда про заснування Києва Києм, Щеком, Хоривом та Ліддю стала символом єдності та незалежності українського народу. Київ – це не просто місто, це символ української історії, культури та духовності.

Заснування Києва: питання без остаточної відповіді

Отже, питання про те, хто заснував місто Київ, залишається відкритим. Легенди, історичні джерела та археологічні дослідження дають нам певну інформацію про ранню історію міста, але не дозволяють однозначно встановити дату заснування та ідентифікувати його перших мешканців. Можливо, Київ виник не в результаті одноразової акції, а внаслідок тривалого процесу заселення та розвитку поселень на території Дніпровських пагорбів. Важливо розуміти, що історія – це не застигла сукупність фактів, а постійний процес дослідження та переосмислення минулого.

Думки експертів

Хто застосував місто Київ? Погляд історика

Автор: Дмитро Яблоновський, доктор історичних наук, провідний науковий співробітник Інституту історії України НАН України.

Питання "Хто заснував місто Київ?" – одне з найдавніших і найскладніших в українській історії. Відповідь на нього неможлива у форматі одного імені чи дати. Київ не виник з нічого, це результат тривалого процесу формування, що охоплює кілька етапів і пов'язаний з різними племенами та народами.

Перші згадки та легенди:

Найдавніші згадки про Київ містяться в літописах, зокрема в "Повісті минулих літ", написаній Нестором-літописцем на початку XII століття. Літопис пов'язує заснування міста з легендарними братами Києм, Щеком, Хоривом та їхньою сестрою Либідь. Згідно з легендою, вони прийшли з-за Дунаю і заснували місто на пагорбах над Дніпром. Важливо розуміти, що це саме легенда, а не історичний факт. Вона пояснює назву міста та його походження, але не дає точної інформації про засновників.

Археологічні дані та поляни:

Археологічні розкопки підтверджують, що вже у V-VI століттях на території Києва існувало поселення. Однак це було не місто у сучасному розумінні, а скоріше укріплене поселення, центр племені полян. Поляни – східнослов'янське плем'я, яке мешкало на території середнього Подніпров'я. Саме вони, ймовірно, є тими, хто створив основу майбутнього Києва.

Археологи знаходять на території Києва рештки житла, ремісничих майстерень, знаряддя праці та прикраси, які належать до культури полян. Ці знахідки свідчать про розвинене землеробство, скотарство, ремесла та торгівлю.

Вплив інших народів:

Важливо розуміти, що поляни не існували у вакуумі. На їхню культуру та спосіб життя впливали інші народи, зокрема:

• Сармати: Кочові племена, які мешкали на території України у I столітті до н.е. – II столітті н.е. Вони могли вплинути на військову організацію та культуру полян.
• Анти: Східнослов'янські племена, які прийшли на зміну сарматів. Вони відіграли важливу роль у формуванні слов'янської культури.
• Хазари: Тюркський народ, який у VII-X століттях контролював значну частину Східної Європи. Київ певний час перебував під їхнім впливом і сплачував данину.
• Варяги (вікінги): У IX столітті Київ захопили варяги, очолювані князем Олегом. Вони зробили Київ столицею своєї держави – Київської Русі.

Київська Русь та формування міста:

Завдяки варягам Київ перетворився на потужний політичний, економічний та культурний центр. У цей період місто активно розбудовувалося, зводилися нові споруди, розвивалася торгівля та ремесла. Київ став "матір'ю міст руських", центром християнської віри та освіти.

:

Отже, на питання "Хто заснував місто Київ?" немає простої відповіді. Київ – це результат тривалого процесу формування, в якому брали участь різні племена та народи. Поляни створили основу міста, а варяги перетворили його на столицю Київської Русі, надавши йому значення, яке воно має й сьогодні. Не можна виділити одного засновника, це спільний результат зусиль багатьох поколінь. Вивчення історії Києва – це постійний процес відкриття нових фактів та переосмислення вже відомих.